El Periódico Extremadura Cáceres

Martes 9 Febrero 2010

El obispo Francisco Cerro, rodeado de periodistas durante su intervención en el palacio episcopal,
Foto:FRANCIS VILLEGAS

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El obispo de la diócesis Coria-Cáceres, Francisco Cerro afirmó ayer que "en una cultura cristiana como estamos no tiene por qué molestar cualquier símbolo religioso", en referencia a la propuesta que la asociación Cáceres Laica llevará al próximo pleno del Ayuntamiento de Cáceres, pidiendo que se retire el crucifijo de la sala de sesiones por entender que la imagen religiosa "vulnera la libertad de conciencia de los ciudadanos". Preguntado por los periodistas por esta cuestión, Cerro aseveró que "cuando esas personas hacen esa llamada a retirar el crucifijo tendrán sus motivaciones" aunque "en una época de sana tolerancia no tiene porqué haber ningún rechazo a un signo religioso", señaló.

El obispo de la diócesis cacereña mantuvo con la prensa a propósito de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales que celebra la Iglesia y con el fin de agradecer el trato que ha recibido desde su nombramiento. En el transcurso del mismo Cerro adelantó que ha pedido una reunión con el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, para hablar con él de "tres o cuatro" cuestiones importantes, que afectan a ambas instituciones. Concretamente quiere tratar el patrimonio eclesiástico, la situación y la labor de Cáritas y cuestiones educativas. Además espera hablar con el presidente regional de Educación para la Ciudadanía. Sobre esta cuestión, Cerro se refirió al hecho de que algunas familias cacereñas hayan hecho valer el derecho de sus hijos a no cursar esa materia y les mostró du apoyo.

BALANCE POSITIVO Aprovechando el encuentro con la prensa, Cerro hizo balance de sus primeros meses al frente de la iglesia cacereña, que dirige desde el pasado mes de septiembre. "Ha sido un año muy positivo", afirmó el obispo, que dijo sentirse "muy bien en Cáceres y en esta diócesis". Cerro, nacido en Malpartida de Cáceres, dijo sentirse "extremeño por los cuatro costados", a pesar de que gran parte de su trayectoria ha transcurrido en Valladolid, donde ha pasado los últimos 20 años. Dijo que no puede comparar ambas diócesis, porque "aquí soy el obispo y la responsabilidad es más grande", mientras que en Valladolid trabajaba como profesor de Teología y de director de un centro juvenil.

Sobre el histórico conflicto con la diócesis de Toledo por Guadalupe, el obispo mostró su deseo de que "no tarde mucho" en quedar incluida en una diócesis extremeña y afirmó que "la postura está clara", pero que en ocasiones "las cosas de palacio van despacio", zanjó.

En un ambiente distendido, el obispo elogió la "impagable" labor de los periodistas "por difundir la verdad, cada vez más rápida y más acertadamente", señalo. "Si algo no sale en los medios de comunicación, no existe para la sociedad", afirmó.

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Comentarios (55)

51. mp - 09/05/2008 - 00:38:56 h.
    Que no escribais comentarios tan largos, ilustres oradores, que luego solo vosotros los leeis y releeis varias veces. Marcar como inadecuado
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52. Godofredo de Buillon - 08/05/2008 - 23:22:48 h.
    No contestas, Tarsicio. Y mira que eres terco: dale que dale con que el laicismo es totalitario. ¡Quién fue a hablar!
    Yo os preguntaría: ¿por qué ponéis tanto empeño en que los signos religiosos sigan presidiendo ámbitos en que lo que se debaten son cuestiones ajenas a la religión, y si lo son, han de ser discutidas desde el punto de vista cívico y no religioso? Que sí, que sí, que las distintas creencias pueden tener manifestaciones tanto privadas como públicas, pero donde participen los creyentes, no en lugares dedicados por las instituciones aconfesionales a otros menesteres. Yo, con mi experiencia de siglos de Godofredo de Buillon, os digo: "Retirad el crucifijo u otro cualquier signo religioso de los lugares definidos como pertenecientes a las instituciones de un estado aconfesional, porque Dios solo se basta para reconocer a los suyos". Marcar como inadecuado
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53. Tarsicio - 08/05/2008 - 20:26:59 h.
    Para éste que realiza tan ingeniosas metáforas de la cruz como máquina de torturar, aplíquele la misma al euro que le acompaña en el bolsillo y rehúya de cada uno de los que tenga. Por coherencia con sus razonamientos se lo pido. Marcar como inadecuado
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54. Tarsicio - 08/05/2008 - 20:23:07 h.
    Bueno, contracorriente, ¿y a ti en qué te va que el arzobispo de Pamplona diga que está en contra de la eutanasia? Tú no crees en lo que dice el Arzobispo de Pamplona y punto ¿O hay que legalizar la eutanasia porque a ti se te ponga en la mollera? ¿Qué medios coercitivos tiene el arzobispo para imponerte nada? Al laicismo no sé en qué le ataca el arzobispo de Pamplona, pero en lo que significa la negación de la manifestación pública del sentimiento religioso le ataco yo. El laicismo es totalitario. Otra cosa es la aconfesionalidad del Estado ¿No me quieren imponer su moral los que piden aborto libre y gratuito? No sólo su moral, sino que se la pague.
    Por otro lado creo que no tienes muy claro lo que dice la Iglesia con respecto a la muerte digna.
    Yo le recomiendo que lea la ley sobre libertad religiosa que decía usted ayer que querían retocar. Marcar como inadecuado
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55. VERITAS - 08/05/2008 - 20:12:11 h.
    Para el que dice que la cruz "fue una máquina de torturar" hace muuuuuchos años. No hace falta irse muy lejos (antes de 1975) para ver como los de la cruz señalaban a los de los bogotillos finos a quien había que hacer esto o lo otro. Y acordaros de los millones de nativos que murieron durante el descubrimiento de América bajo el imperio de la cruz, o durante la "santa cruzada" (de CRUZ) 1936-1939. Por eso la cruz siguió siendo una "máquina de matar y torturar" hasta hace bien poco. Y, aún hoy en día, algunos bajo el signo de la cruz, abusan de niños y niñas o de ancianos dementes para quedarse con sus bienes (ver hemerotecas).
    Un saludo a los replicantes. Marcar como inadecuado
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