La lluvia no apaga la mística del Carnaval Jurdanu

Los seres místicos de Las Hurdes volvieron a salir a la luz para celebrar el Carnaval Jurdano, aunque la jornada estuvo pasada por agua. «Al mal tiempo, buena cara»; por ello los vecinos de la comarca, a pesar de las lluvias, salieron a la calle y se ataviaron con sus trajes típicos, indumentarias de antaño y vestimentas peculiares para encarnar a personajes de leyenda como el Machu Lanú, el Pelojáncanu o los Diablillus y de este modo festejar el ‘sábado gordu’ de las carnestolendas o Entrueju como denominaban los ancestros hurdanos. 

El festejo, como marca la tradición, se celebra cada año en una alquería diferente de los seis grandes concejos del territorio cacereño y en esta ocasión, la sede fue Sauceda (Pinofranqueado). 

La jornada comenzó con el cielo encapotado y ‘mullineando’, expresión popular de la zona que hace referencia a precipitaciones finas y persistentes. Los vecinos e interesados degustaron aguardiente, café y dulces típicos de la tierra como el matahambre. Los asistentes cogieron fuerzas con el desayuno para poder buscar a ‘El Pidiol’, personaje que representa a un mendigo al que el pueblo pretende nombrar Rey del Carnaval. Cada año los habitantes de la alquería donde se celebra la tradición son los encargados de conceder dicho honor y en la edición trigésima quinta del ‘Entrueju’, Sauceda eligió a Ramón Sánchez Martín.

Sánchez deberá ostentar el cargo durante un año, al igual que lo hizo en la pasada ocasión Teófilo García Hernández, conocido en la zona como «Piché», que fue Rey del Entrueju en Cambrón.

Lo mejor del Carnaval Hurdano 2025 en Sauceda

Ver galería

La Búsqueda de ‘El Pidiol’

Una gran cantidad de vecinos de Las Hurdes vestidos con sus variopintos trajes y asistentes recorrieron las estrechas calles de Sauceda al son del tamboril en busca de 'El Pidiol'. El pasacalles caótico llegó hasta la zona alta de la alquería que conserva la arquitectura tradicional de la comarca a base de muros de piedra y tejados de pizarra. El mendigo al que pretenden nombrar ‘monarca’ estaba escondido en uno de los corrales, puesto que según la tradición debe negarse y rechazar el cargo. Por ello, las ‘Mozas del Guinardu’ y el resto de la corrobra Estampas Jurdanas (asociación que recuperó la celebración del Carnaval Jurdanu) le cantaron coplas, mientras que el ‘Zajuril’ (ser mitológico) aporreaba la puerta con su bastón. 

Tras los cantes, el Pidiol salió de su escondite, aceptó el cargo y le tiraron paja a modo de celebración. Sánchez desfiló a lomos de un burro bajo una fina lluvia por el puente de pizarra y vías empedradas mientras todo su séquito de visitantes y personajes de leyenda le siguieron hasta la plaza principal. 

La celebración continuó con una de las novedades de la edición, la ‘Danza del ramo’. El baile fue una representación de una antigua costumbre que los ancestros de Sauceda realizaban por Carnaval. Además, la cita homenajeó a Máximo Alonso Sánchez, Ramón Sánchez Martín y Jaime Martín Hernández por salvaguardar el valor del folclore jurdanu como tamborileros y el último de ellos también por su labor como artesano. 

Además, realizaron una mención especial a Montse Iglesia Gómez por ser la primera tramborilera con origen de Sauceda. 

A todos ellos se le otorgó placas con mensajes en la lengua de la comarca. La variante del estremeñu (extremeño) fue utilizada también para desarrollar el programa de fiestas. «Por primera vez en la historia no solo de Las Hurdes, sino de toda Extremadura, se elabora una programación de forma cooficial, en castellano y en jurdanu», destacó Félix Barroso, historiador y miembro de la corrobra Estampas Jurdanas.

Después del ritual del ‘Pidiol’, los bailes y cantes comenzó el banquete como buena tradición rural. Las personas, que se acercaron a la celebración llena de misterio, comieron un puchero de garbanzos con carne para calentar el cuerpo y seguir con una jornada de misterios que no frenó la lluvia.

La corrobora Estampas Jurdanas bailando en la plaza de Sauceda.

Seres mitológicos por doquier

Por la tarde el temporal no perdonó y aligeraron los ‘rejuijos’, representaciones al aire libre de los diferentes ritos de seres mitológicos como la Jilandera y el Arcadi Mozu, la Tía Rechonchona, el bautizo del Niñu Jurdano a cargo del Obispu, la Osa del Cabezo o la Vaca Cachana que amamantó a los siete Jáncanus. A los que se le suman otras apariciones de personajes de leyenda como: Encorujá, la Chancalaera, el Machu Lanú, el Pelujáncano, los Diablillus o el Duendi Entisnau. 

El rito del bautizo del Niñu Jurdanu fue representado por un hombre disfrazado de mujer embarazada que da a luz un bebé que bautizó el Obispu Jurdano, otro de los personajes del ‘Entrueju’. 

El acto siguió con la coronación de ‘El Pidiol’. El mendigo que representó Ramón Sánchez Martín pasó a ser Rey del Carnaval y recogió los atuendos reales del emérito: corona, cetro, capa y un gran collar de ajos. El recién nombrado ‘monarca’ se paseó con el burro y dio a conocer su cargo que durará hasta la próxima edición. 

El carnaval jurdanu, tradición y misterio en la pedanía de Cambrón

La procesión del 'Murcillo'

El festejo místico continuó con la procesión del ‘Morcillu’, pelele, mitad varón y otra parte macho cabrio que viste un traje de corbata y lleva su miembro viril por fuera del pantalón. El relato legendario cuenta que dicha criatura incitaba al adulterio, por ello los hombres lo odian, golpean y reducen a cenizas en una hoguera, en cambio, las mujeres le cantan coplas, puesto que adoran a este ser. 

La quema del ‘Morcillu’ fue el ritual que cerró la trigésima quinta edición del ‘Entrueju’ de Las Hurdes, Fiesta de Interés Turístico Regional. 

Interés mundial

Aunque el Carnaval Jurdanu dispone de la distinción Regional, la atención es nacional e internacional, puesto que medios de la zona de Tirol (Austria), de Finlandia o Navarra se pusieron en contacto con Félix Barroso por el interés que genera el festejo fuera de la comarca cacereña.

Fiesta que conserva el folclore de la tierra, un sin fin de relatos legendarios y un abundante número de seres mitológicos que ni la lluvia pudo cancelar, una cita que mantiene vivo el legado ancestral de una comarca de leyenda.

Suscríbete para seguir leyendo