EL LEGADO HEBREO EN LA CAPITAL DEL JERTE
La huella sefardí en intramuros de Plasencia
Septiembre será el mes de conmemoración de la cultura judía, muy ligada a Plasencia desde su fundación
El Cementerio de los Hebreos es el enclave más destacado, pero hay rastros por toda la zona amurallada

La zona del Palacio de Mirabel y el Parador de Turismo de Plasencia, donde antaño se erigió la primera judería. / Toni Gudiel
Plasencia, como el resto de municipios adscritos en la Red de Juderías, celebra este mes de septiembre las Jornadas Europeas de la Cultura Judía, que servirán para poner en valor y conmemorar el acervo sefardí. Plasencia es, junto a Cáceres y Hervás, miembro extremeño de la red, y cuenta con un patrimonio judío rico y variado.
Desde la fundación de la ciudad en 1186, la presencia judía fue notoria, y estaban emplazados en la judería de La Mota, que a día de hoy está ocupada por el Palacio de Mirabel y el convento de San Vicente Ferrer, hoy día el Parador de Turismo de Plasencia. En esta zona es posible encontrar las placas de los Caminos de Sefarad en el suelo, indicativo de que damos pasos sobre una calle en la que antaño se cimentaba la judería. La judería de La Mota llegaría a su fin cuando los condes de Plasencia la confiscaron para ampliar su palacio. Así, la comunidad judía placentina tuvo que trasladarse a lo que sería la nueva judería, situada en la calle Trujillo. La sinagoga fue levantada en la plaza de Ansano, en el actual Palacio de Carvajal, y estuvo en funcionamiento hasta la expulsión judía, en el año 1492. Fue en ese año cuando los Reyes Católicos emitieron el Edicto de Granada, a partir del cual se obligaba a los judíos a convertirse al cristianismo o, de no hacerlo, a abandonar el país. Muchos de los judíos que poblaban Plasencia optaron por la conversión, pero su legado perduró en secreto durante generaciones, dando lugar a los llamados “conversos” o “marranos”, que practicaban el judaísmo en privado.
La presencia judía en Plasencia fue muy significativa, y aunque muchas de sus construcciones originales han desaparecido con el tiempo, todavía es posible encontrar huellas de esta comunidad en la ciudad. Uno de esos rastros de la presencia judía en Plasencia se encuentra en la Rúa Zapatería, donde se cree que vivían muchos de los judíos de la ciudad. A pesar de que las casas originales han sido reemplazadas por construcciones más modernas, el encanto de la zona evoca la atmósfera que debió haber existido en tiempos antiguos. Una de esas zonas en las que aún se puede detectar el legado judío es la calle Arenillas, con sus característicos arcos que sostienen pasadizos que cruzan al otro lado desde los jardines del palacio del Marqués. El legado sefardí ha trascendido hasta nuestros días, e incluso en esta calle es posible degustar comida típica sefardí en el restaurante Casa Juan, una prueba más de la importancia de la zona para el legado hebreo.
Hay huellas intramuros, no obstante, el mayor tesoro de la herencia sefardí en Plasencia se encuentra extramuros, y es el cementerio judío. La necrópolis, según los designios de la ley judía, se construyó en un lugar virgen, en pendiente y orientada a Jerusalén, en la zona de El Berrocal. El emplazamiento fue elegido meticulosamente y con sumo cuidado, siguiendo las tradiciones judías que establecían la necesidad de enterrar a los difuntos en un lugar apartado y sagrado, y orientado hacia el lugar más emblemático para el culto judío. Las lápidas no han sido conservadas, pero sí las tumbas, claramente antropomorfas, y que hacen una veintena de sepulcros. Cabe recordar que, poco después de su fundación, la población judía de Plasencia suponía hasta un 10% del total. El camposanto, restaurado y mantenido con esfuerzo, pretende evocar la memoria de aquellos hebreos que vivieron y murieron en Plasencia, y se erige como una prueba más de la importancia de preservar y honrar las raíces culturales que enriquecen nuestra historia común, y ese es justo el objetivo a conseguir en este mes de conmemoración de la cultura y el patrimonio judío.
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